Определенные философские убеждения определенным образом влияют на практику. Если же речь идет о философии марксизма и попытках отклонения от диалектического материализма, то взаимосвязь таких отклонений и политических действий уже хорошо зафиксирована в истории РСДРП — РКП(б) — ВКП(б).
Это известный пример деятельности после первой русской революции Ленина, Плеханова и Богданова.
Сен 03
Философия и практика
Фев 07
Свойства: количество и качество
Видео разъясняет связь свойств и категорий количество и качество.
Безусловно, нельзя поставить знак равенства между свойствами и их качественным и количественным содержанием. Однако нужно понимать, что качество и количество это еще большая абстракция, чем свойства, и не могут существовать без них, а тем более без объектов, которые этими свойствами обладают.
Янв 12
Пространство и время
Пространство и время оказались довольно сложными категориями, но не потому что их запутал Иммануил Кант, сделав их достаточно субъективным явлением, не потому, что их еще больше запутал Эйнштейн, создав понятия континуума и относительности, а потому что школьная математика и физика привносят в наше сознание некое абсолютное представление, которое никак не объясняется на общем уровне. Это представление по большей мере связано с теорией относительности Галилея-Ньютона и не обобщается ни в советской школе, ни в школе современной.
Придется этот клубок распутать.
Май 05
Две стороны вещи: отдельность и движение
Мир, который нас окружает, выступает как огромное скопление вещей, а отдельная вещь как элементарная форма этого мира. Вынужден сознательно перефразировать Маркса.1 И с этой элементарной формы марксисты могли бы начать диалектический материализм, но только дали подсказку в политической экономии.
Продолжая говорить языком Маркса, можно определить, что каждая вещь представлена со стороны качества и со стороны количества. Качество выражает ее относительную отдельность от других вещей, количество — движение. Позже мы увидим, что эти стороны соединены в целое, хотя и противоречат друг другу. То есть отдельность не может возникать без движения, тогда как движение не могло бы существовать без отдельности вещей.
Апр 15
Философия и тактические разногласия Ленина и Богданова
С подачи Кургиняна1, а теперь и историка Яковлева2 появилась версия, что Ленина не особенно волновала философия Богданова и других сторонников эмпириокритицизма, а философская книга «Материализм и эмпириокритицизм» была написана лишь для того, чтобы отодвинуть Богданова от управления партией, так как появились серьезные тактические разногласия с ним.
Читателям напомню некоторые факты из истории РСДРП.
Апр 05
Сложно, сложно, сложно!..
«Материализм и эмпириокритицизм» книга Ленина, которую всегда рекомендуют для изучения марксизма, и которую большая часть коммунистов либо не прочла, либо не дочитала, либо не поняла. Проблема в том, что большой исторический и литературный материал, окружающий эту книгу, остается за порогом или не воспринимается как актуальный.
Май 25
Эволюция форм движения материи
Часть пространства Вселенной заполнена галактиками, массы которых колеблются от 101 млрд. до 103 млрд. солнечных масс. Всего во Вселенной порядка звезд в видимой части (в нашей галактике – 1011 звезд), порядка 1011 галактик. Галактики сцепляются в скопления, 90% галактик – в скоплениях. Из них 107 – сверхскопления из тысяч галактик, – галактические группы, – гигантские галактики, – карликовые галактики, и это лишь малая часть, т.к. 9/10 галактик от нас скрыто. Число астероидов не поддается учету.
Май 19
Ранняя эволюция физической формы
Возникновение метрики
В ОТО пространство Минковского есть тривиальное решение уравнений Эйнштейна для вакуума, т.е. пространства с нулевым тензором энергии-импульса, нулевым лямбда-членом и нулевым тензором Риччи. Если лямбда-член не равен нулю, то
Tij = 0 ; Rij = Λgij
В этом случае кривизна пространства-времени не равна нулю.
Май 17
Философы Пермского университета
Тот меня кормил,
И этот будет мил.
Лишь надо постараться…
Кто ни приди, мне все равно:
Скакать для всех сумею.
Зато пью сладкое вино,
Ем сытно и толстею.
Пьер Беранже, «Паяц»
В 1988 году артист пермского драматического театра Саитов отправлялся на XIX всесоюзную партийную конференцию и решил встретиться с народом. Меня притащил на встречу местный скульптор-диссидент Рудик Веденеев. Народу собралось немного, человек десять, однако Саитов, который в марксизме-ленинизме – ни уха, ни рыла, запасся поддержкой трех местных философов, они его, как выражаются нынешние политтехнологи, «подпирали». Среди них – университетский преподаватель Мусаэлян, который вел у нас семинары и которого мы все знали за дурачка – на фоне доцента Коблова. Жалкое впечатление производил Мусаэлян.