Уважаемый Эдуард, приятно узнать, что есть единомышленники-философы, а не только агитаторы-горланы-главари, пропагандирующие идеалистическую диалектику под видом материалистической. Сейчас особенно хочется указать на одно ваше собственное противоречие: на прямой вопрос в комментариях в другом видео вы ответили, что понятие «бытие» имеет различное значение у Гегеля-идеалиста и у «материалистов» (включая Ленина). И это как минимум означает, что невозможно цитировать высказывания Гегеля с этим словом (понятием) в этом самом «материалистическом выведении-истолковании» диалектики вульгарными материалистами (Попов и компания). DinaProkopenko спросила: У идеалиста Гегеля (и всех других) понятие БЫТИЕ употребляется в том же значении, что и у материалистов? Или смысл этой категории у них разный? Подскажите, плииииз, скоро экзамен по философии! EdwardNigmati ответил: – Другое значение. У материалистов бытие мир – природа+ее свойства включая сознание. Это просто общее обозначение всего. У Гегеля это саморазвитие Духа. От пустого лишенного определений понятия до понятия, идеи и Духа, который себя осознал в понятиях. Очень близко к материалистическому представлению подходит только понятие наличного бытия, но оно у Гегеля промежуточное Отличная мысль — подумали мы тогда уже. И вот вдруг здесь, в этом ролике, вы опять забываете сделать такое важное уточнение и употребляете слово «бытие» неразборчиво, то повторяя его за Гегелем в объяснении начала диалектики, то выговаривая его в ленинской цитате как синоним «материи». Это, возможно, выразительный пример «герменевтического круга»: как вы объясните диалектику, так вас-её и поймут. «Как вы яхту назовёте, так она и поплывёт!». Чужие мысли как поймёшь? – Мысль изречённая есть ложь!

Читать далее